Wenige Wochen vor den Wahlen hat das zerstrittene Ägypten eine bewegende Demonstration christlicher Einmütigkeit erlebt. In der bisher grössten Versammlung beteten Zehntausende von Christen am Stadtrand Kairos durch die Nacht von Freitag auf Samstag.
12 Stunden während einer ganzen Nacht, von sechs bis sechs Uhr, riefen sie Jesus Christus an, lobten Gott und erbaten Frieden und Segen für ihr Land und benachbarte Völker. Auf dem Abhang vor der Höhlenkirche St. Samaan waren gegen 50‘000 koptische, evangelische und katholische Christen versammelt – ein Novum für Ägypten. Tausende weitere Christen folgten der Gebetsnacht auf Leinwänden vor benachbarten Grotten. Eine unabhängige Kairoer Zeitung schätzte die Teilnehmerzahl auf insgesamt 70‘000.
«Jassoua» – eine Viertelstunde lang
Der christliche Satellitenkanal Sat 7 übertrug die zwölf Stunden live. Laut Sat 7 verfolgten Millionen von Christen in Ägypten und der arabischen Welt die Sendung; viele schlossen sich vor dem Fernseher stehend im Gebet den Versammelten an. Morgens nach fünf, als manche Zuschauer am Einnicken waren, wurden sie geweckt durch den von Klatschen begleiteten Ruf «Jassoua» (ägyptisch für «Jesus»), der eine volle Viertelstunde dauerte.
Initiative junger Christen
Die Initiative zur Gebetsnacht hatten junge Christen zwei Wochen zuvor ergriffen und übers Internet eingeladen. Koptische Priester übernahmen die Verantwortung, führten in die Anbetung, beteten und predigten. Im Kontrast zur letzten Protestdemo am 9. Oktober 2011, bei der 26 Christen getötet worden waren, hatte die «Nacht des Gebets und der Rückkehr zu Gott» ein geistliches, versöhnliches Gepräge. Politiker und Prominente bekamen keine Bühne. Die Priester betonten, dass die Christen ihre muslimischen Brüder lieben.
Ich weiß mich, mit allen Christen verbunden, die eine persönliche Beziehung zu Jesus Christus haben und ihn als ihren Erlöser bekennen.
Blätter, die im Herbst von einem Baum fallen, haben verschiedene Farben, sie sind grün, rot, gelb und stammen doch von einem Baum. So gehören auch wir zu einem Herrn, nämlich zu Jesus Christus, trotz unserer Verschiedenheit, zum gleichen Haus Gottes.
